Intenciones de cálculo cuando ocurre la aflicción

"Siempre que un creyente se ve afectado por una tribulación, una enfermedad, una ansiedad, un dolor o una preocupación mental o incluso el pinchazo de una espina, pero que Allah expiará sus pecados a causa de su paciencia"

"cada esclavo obediente tendrá su recompensa. Sin embargo, el paciente tendrá su recompensa sin límites"

"Qué maravilloso es el caso de un creyente; hay algo bueno para él en todo y esto se aplica solo a un creyente. Si le acompaña la prosperidad, expresa gratitud a Allah y eso es bueno para él; y si le sobreviene la adversidad, la soporta con paciencia y eso es mejor para él"

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Si Allah quiere hacer el bien a alguien, lo aflige con pruebas"

"Cuando una persona sufre una calamidad y dice: 'Inna lillahi Washington Inna ilaihi raji'un. allahumma ayirni fi musibati, wa ajluf li khairan minha (Pertenecemos a Allah y a Él regresaremos. ¡Oh, Allah! Compénsame en mi aflicción, recompensa mi pérdida y dame algo mejor a cambio de ello), entonces Allah seguramente lo compensará con una recompensa y un mejor sustituto". Umm Salamah (Que Allah esté complacido con ella) dijo: Cuando Abu Salamah (Que Allah esté complacido con él) murió, repetí la misma súplica que el Mensajero de Allah (Que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) me había ordenado (hacer). Así que Allah me otorgó un mejor sustituto que él (estuve casada con Muhammad, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) 

(Que Allah esté complacido con él) informó que algunas personas de entre los Ansar pidieron al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y él se las dio. Le rogaron de nuevo y él les dio de nuevo, hasta que cuando se acabó lo que tenía en su poder, dijo:  Todo el bien (riquezas, bienes) que tengo, no te lo negaré. El que se abstiene de mendigar, Allah lo salvaguarda contra la miseria y quien busca la suficiencia, Allah lo mantendrá en un estado de suficiencia; y el que demuestra perseverancia. Allah le otorgaría poder para resistir, y nadie es bendecido con una dotación mejor y más grande que la resistencia. 

" Dije: 'Oh Mensajero de Allah, ¿qué personas son las más severamente probadas?' Él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Los Profetas, entonces el siguiente mejor y el siguiente mejor. Una persona es probada de acuerdo con su compromiso religioso. Si es firme en su compromiso religioso, será probado más severamente, y si es frágil en su compromiso religioso, su prueba será de acuerdo a su compromiso. Las pruebas continuarán afligiendo a una persona hasta que lo dejen caminando sobre la tierra sin ningún pecado sobre él'" 

"Quien caiga enfermo aunque sea por una noche pero soportó pacientemente el dolor y está complacido con Allah, regresará [gratis del pecado] como el día que su madre lo dio a luz"

Ibn ' Abbas (que Allah esté complacido con ellos) le preguntó si le gustaría que le mostrara una mujer que fuera del pueblo de Yannah. Cuando respondió que ciertamente lo haría, dijo: "Esta mujer negra, que se acercó al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijo: 'Sufro de epilepsia, y durante los ataques mi cuerpo está expuesto, así que ruega a Allah por mí.' Él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondió: 'Si lo deseas, sopórtalo con paciencia y serás recompensado con Yannah, o si lo deseas, le suplicaré a Allah que te cure' Ella dijo: 'Lo soportaré'. Luego agregó: 'Pero mi cuerpo está expuesto, así que oren a Allah para que no suceda'. Él (el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)) suplicó entonces por ella" 

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Un musulmán, hombre o mujer, continúa siendo juzgado con respecto a su vida, propiedad y descendencia hasta que se enfrente a Allah, el Exaltado, sin antecedentes penales" 

"Cuando Allah ha decretado previamente para un sirviente un rango que no ha alcanzado por su acción, lo aflige en su cuerpo, o en su propiedad o en su Abu Dawud dijo: Ibn Nufail agregó en su versión: "Él entonces le permite soportar eso"

"Cuando Allah quiere el bien para su esclavo, acelera su castigo en el mundo. Y cuando quiere el mal para Su esclavo, Él retiene sus pecados de él hasta que se presente ante Él en el Día del Juicio” Y con esta (misma) cadena, (se informó) del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) quien dijo: "Ciertamente, una mayor recompensa viene con una mayor prueba. Y, de hecho, cuando Allah ama a un pueblo, lo sujeta". los someterá a pruebas, así que el que está contento, entonces para él es placer, y el que está descontento, entonces para él es ira"

"Cuando Allah quiere el bien para su esclavo, acelera su castigo en el mundo. Y cuando quiere malo para Su esclavo, Él retiene sus pecados de él hasta que se presente ante Él en el Día del Juicio” Y con esta (misma) cadena, (se informó) del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) quien dijo: "Ciertamente, una mayor recompensa viene con una mayor prueba. Y, de hecho, cuando Allah ama a un pueblo, lo sujeta" los someterá a pruebas, así que el que está contento, entonces para él es placer, y el que está descontento, entonces para él es ira"

"En el día de la resurrección, cuando las personas que han sufrido aflicción reciben su recompensa, aquellos que están sanos desearán que sus pieles hayan sido cortadas en pedazos con tijeras cuando estaban en el mundo"

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Cuando Allah tiene la intención de hacer el bien a Su siervo, lo castiga en este mundo, pero cuando tiene la intención de un mal para su siervo, no se apresura a reprenderlo, sino que le pide cuentas en el Día de la Resurrección"