ablution

  • 1 Obtenant l'amour de Allah Tout-Puissant

    Allah Tout-Puissant a dit :

    {Et ils vous posent des questions sur les menstruations dites que ça fait du mal, alors éloignez-vous des femmes pendant les règles et ne les approchez pas jusqu'à ce qu'ils soient purifiés, puis lorsqu'ils sont purifiés, approchez-vous d'elles autant que Allah vous l'a commandé, Allah aime ceux qui se repentent et aime ceux qui se purifient."

    [Al-Baqarah: 222]

    Cela demande d'adhérer aux ablutions et de s'y atteler, Quel est le plus grand objectif ? C'est recevoir l'amour de Allah, le Très Miséricordieux, et quiconque atteint l'amour de Allah , celui avec majesté et honneur, a été heureux dans les deux mondes.

  • 2 Une raison d'entrer au Paradis,

    sur l'autorité d'Uqbah bin Aamer, que  Allah soit satisfait de lui, il a dit :

    "Nous devions nous occuper des chameaux, mon tour est venu, alors je l'ai rendue heureuses le soir, et j'ai réalisé que le Messager de Allah se tenait debout et parlait aux gens, J'ai réalisé ce qu'il a dit, aucun musulman ne fait ses ablutions et fait bien ses ablutions puis il se lève et prie deux rak'aa, Il les embrassa avec son cœur et son visage, sauf qu'il mérite le paradis. »

     Il a dit :

    « J'ai dit : À quel point est-ce bon ? si quelqu'un est devant moi, il dit : celui d'avant est le meilleur, J'ai regardé et j'ai vu Omar, Il a dit: je t'ai vu venir plus tôt Il a dit : aucun de vous ne fait ses ablutions et n'achève (ou n'achève) ses ablutions, puis dit : J'atteste qu'il n'y a de Allah que Allah et que Muhammad est le serviteur et le messager de Allah, À moins que les huit portes du paradis ne lui soient ouvertes, il peut entrer par n'importe laquelle d'entre elles il veut.

  • 3 Il est indispensable de prier deux rak'aat après les ablutions,

     car c'est aussi une raison pour entrer au paradis pour compléter la récompense que le Prophète a montrée dans l'opportunité d'un dicton

    « J'atteste qu'il n'y a de Allah que Allah et que Muhammad est le serviteur et le messager de Allah, Oh Allah, fais de moi l'un de ceux qui se repentent et fais de moi un de ceux qui se purifient. »

     sur l'autorité de Buraydah bin Haseeb Al-Aslami, que Allah soit satisfait de lui, il a dit

    : Au matin, le Messager de Allah appela Bilal et lui dit : Ô Bilal, pourquoi m'as-tu emmené au paradis ? Je ne suis jamais entré au paradis sans entendre ton bruissement devant moi hier je suis entré au paradis et j'ai entendu ton bruissement devant moi alors je suis arrivé dans un palais carré décoré d'or, et j'ai dit : a qui est ce palais ? Ils ont dit : " a un homme parmi les Arabes. J'ai dit : Je suis un Arabe. A qui est ce palais ? "Ils disent à un homme de Quraysh, J'ai dit : je suis un Qurashi, à qui est destiné ce palais ? Ils ont dit : A un homme de la Ummah de Muhammad, j'ai dit : : Je suis Muhammad, a qui est ce palais ? Ils ont dit : Umar bin Al-Khattab, Bilel a dit : Ô Messager de Allah, je n'ai jamais appelé, mais j'ai prié deux rak'ahs, rien ne m'est jamais arrivé si ce n'est que j'ai fait mes ablutions et que je devait deux Rakaat pour Allah 

  • 4 Augmentation des Hassanats

     sur l'autorité d'Abu Huraira,

    que Allah soit satisfait de lui, sur l'autorité du Prophète, qui a dit « Ne vous dirai-je pas ce par quoi Allah efface les péchés et élève les Hassanats Ils disent : Oui, Ô Messager de Allah ! Il a dit : faire ses ablutions parfaitement quand c'est difficile, et les nombreuses marches vers les mosquées, et attendre prière après prière, c'est le ligament.

  • 5 Une raison pour aller au Bassin du Prophète sous l'autorité

     d'Abu Hurayrah, que Allah soit satisfait de lui, que le Messager de Allah est sorti au cimetière et a dit:

    "La paix soit sur vous, la maison d'un peuple croyant." et, si Allah le veut, nous te suivrons, et j'aurais aimé voir nos frères, Ils dirent : O Messager de Allah, ne sommes-nous pas tes frères ? Il dit : Vous êtes plutôt mes compagnons, et mes frères qui ne sont pas encore venus, et je les ai laissés au bassin, Ils disent : Ô Messager de Allah, comment sais-tu qui viendra après toi de ta nation ? Il a dit : Que penses-tu si un homme avait un cheval non voilé ?

    Chez les chevaux gourmands, ne connaît-il pas ses chevaux ? Ils ont dit : Oui. Il a dit : Ils viendront le Jour de la Résurrection ils auront blancheur du visage pour l'ablution, et je suis leur négligence sur le bassin.

  • 6 Abandonner les péchés et élever les Hassanats

    sur l'autorité d'Abu Hurairah, que Allah soit satisfait de lui, qui a dit :

    Le Messager de Allah a dit : Quiconque se purifie dans sa maison et se dirige ensuite vers l'une des maisons de Allah, pour accomplir une des ordonnances de Allah, l'un de ses pas dégrade un péché, et l'autre l'élève d'un degré.

  • 7 S'habituant à le conserver afin d'obtenir l'un des signes du croyant,

     sous l'autorité d'Abdullah bin Amr, que Allah soit satisfait de lui, il dit : Le Messager de Allah a dit:

    "Soyez droit, et vous ne serez pas compté, et sachez que l'une de vos meilleures actions est la prière, et seul un croyant maintient l'ablution."

  • 8 Atteindre la moitié de la foi

    il me sera donc facile d'obtenir la seconde moitié ma foi est complète, 

    sous l'autorité d'Abu Malik Al-Ash'ari, que Allah soit satisfait de lui, qui a dit : Le Messager de Allah a dit :

    « La pureté est la moitié de la foi.


  • 9 Pour le pardon de mes péchés

    sur l'autorité d'Othman bin Affan, que Allah soit satisfait de lui Il a dit - après avoir décrit l'ablution du Prophète par son action : J'ai vu le Messager de Allah faire des ablutions comme ça, puis il a dit :

      "celui qui fait de telles ablutions, ses péchés antérieurs seront pardonnés."

  • 10 Abandon de tous les péchés jusqu'à ce qu'ils deviennent purs,


    sur l'autorité d'Othman bin Affan, que allah soit satisfait de lui, qui a dit :

    Le Messager de Allah a dit "Celui qui fait bien ses ablutions, ses péchés sortiront de son corps, jusqu'à ce qu'ils sortent de dessous ses ongles."

    • D'après l'autorité d'Abu Hurairah, que Allah soit satisfait de lui, que le Messager de Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit :

      (Lorsqu'un musulman ou un croyant fait ses ablutions, il se lave le visage, il enleve de son visage tout péché qu'il a regardé avec ses yeux avec de l'eau ou avec la dernière goutte d'eau s'il se lave les mains, ça sort de ses mains

  • 11 Habituez-vous à le garder afin d'obtenir l'un des signes du croyant,

    sur l'autorité de Thawban, que Allah soit satisfait de lui, il a dit: Le Messager de Allah a dit

    "Soyez droit et vous ne serez pas compté, et sachez que la meilleure de vos actions est la prière, et que seul un croyant maintient l'ablution."

  • 12 Distinguer les gens le jour de la résurrection

    car c'est l'un des signes qui distinguent le croyant ce jour-là, d'après Abu Hurairah, que Allah soit satisfait de lui, qui a dit: Le Messager de Allah a dit

    "Ma nation sera invoquée le jour de la résurrection, trompée et voilée des effets de l'ablution."

  • 13 Obtenir l'une des obligations du Paradis et se parer de ses ornements,

    sur l'autorité d'Uqbah bin Amer, que Allah soit satisfait de lui, il a dit :

      Nous devions garder des chameaux. Alors mon quart de travail est arrivé, et je l'ai rendu heureux le soir, et j'ai réalisé que le Messager de Allah se tenait debout en train de parler aux gens, et j'ai réalisé ce qu'il avait dit. Il a dit: "Il n'y a pas de musulman qui fait ses ablutions et qui fait bien ses ablutions, puis se lève et prie deux rak'ahs, le cœur et le visage tournés vers eux, sauf que le paradis lui sera obligatoire." sur l'autorité d'Abu Hurairah, il a dit : J'ai entendu mon ami dire : « Les bijoux d'un croyant atteignent le point où il fait ses ablutions.

  • 14 S'habituer aux ablutions avant de s'endormir

    car c'est une cause de décès sur la fitrah sous l'autorité d'Al-Bara bin Azib, que Allah soit satisfait de lui, qui a dit : Le Messager de Allah a dit :

    si vous allez vous coucher, faites vos ablutions pour la prière puis allongez-vous sur votre incision droite et dites : Ô Allah, je te remets mon visage et je te délègue mon affaire, J'ai tourné mon dos, par peur et par désir pour toi Il n'y a pas de refuge ou d'échappatoire loin de toi mais vers toi Je crois en ton livre que tu as fait descendre, et en ton prophète que tu as envoyé si je meurs je mourrais par fitrah, Faites-en la dernière chose que vous dites, et j'ai dit : "Je m'en souviendrai : et par Ton Messager que Tu as envoyé, Il dit : Non, et par ton Prophète que tu as envoyé.

  • 15 Dormir avec des ablutions est une raison pour laquelle la supplication doit être exaucée,

    sur l'autorité de Muadh bin Jabal, que Allah soit satisfait de lui, il a dit : Le Messager de Allah, que Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit :

    "Aucun musulman ne passe la nuit pur avec dhikr ,  Alors il se réveille pendant la nuit et demande à Allah le meilleur de ce monde et de l'au-delà à moins qu'il ne le lui donne.

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