L'importance de l'intention

L'intention transforme les choses permises en actes d'obéissance en actes d'adoration,Par conséquent, il doit être pris en charge et Prenez-en soin, Il est exempt des impuretés de l'hypocrisie et de la réputation, et il ne fait aucun doute que corriger l'intention Et l'invoquer au début du travail est l'une des plus grandes choses qu'un adorateur devrait faire, Il doit accepter ou refuser le travail, et elle a la bonté du coeur ou sa corruption, le cœur n'est pas en forme à moins que son travail et ses efforts pour Allah ne soient purement de toute autre chose

La récompense est multipliée par la multiplicité d'intention dans le même travail, Si un musulman entre dans la mosquée, il fait ses ablutions, Il a prié deux rak'ahs avec l'intention de la sunna du Fajr, Et la Sunna des ablutions, Et la Sunna de saluer la mosquée, Il a obtenu ce qu'il voulait pour ca bonne intention, Allah est une grande grâce

Al-Nawawi, que Allah lui fasse miséricorde, a dit : « S'il entre dans l'ihram avec une prière avec l'intention d'accomplir la prière obligatoire et de saluer la mosquée, sa prière sera valide et il recevra la prière obligatoire.

Al Ghawali a dit : obéissances… liés aux intentions à la base de leur validité, et en multipliant ses vertus, Quant au principe de base, c'est qu'on entend adorer Allah Tout-Puissant par lui, seulement, S'il avait l'intention de l'hypocresie , cela devenait etre un péché. Quant à la multiplication des vertus, c'est par l'abondance des bonnes intentions.

Car une obéissance peut mener à plusieurs bonnes intentions.

Ainsi, il aura une récompense pour chaque intention, car chacune d'elles est une bonne action, alors chaque bonne action est multipliée par dix par rapport aux nouvelles rapportées.

Et un exemple : S'assoir dans la mosquée :

C'est l'obéissance, et il est possible d'y faire beaucoup d'intentions pour qu'elle devienne une des vertus des actions des pieux, et atteigne les rangs de ceux qui lui sont proches.

• La première : croire que c'est la maison d'Allah. Et qu'à l'intérieur il y a un visiteur d'Allah, alors il a l'intention de rendre visite à son maître, espérant ce que le Messager d'Allah, qu' Allah le bénisse et lui accorde la paix, a promis, quand il a dit: "Celui qui est assis dans la mosquée a rendu visite à Allah Tout-Puissant." Le seigneur a le droit d'honorer son visiteur

• Deuxièmement : Attendre la prière après la prière.

• Le troisième est de s'abstenir d'entendre de voir et de faire en sorte que les membres ne bougent pas et n'hésitent pas, I'tikaf suffit, C'est dans le sens du jeûne, et c'est un type de peur

• Quatrième : Dévotion à Allah, La nécessité du secret pour contempler l'au-delà, et détourner les soucis qui le distraient en se retirant à la mosquée.

• Cinquièmement : Détachement du souvenir d'Allah ou écouter son souvenir et se souvenir de lui.

• Sixièmement : Avoir l'intention d'informer la connaissance d'un ordre avec le bien et l'interdiction du mal, la mosquée n'est pas vide de ceux qui font du mal dans leurs prières ou qui abusent de ce qui ne leur est pas permis.

• Septièmement : qu'un frere profit de cette connaissance

Huitièmement : Abandonner les péchés par timidité d'Allah Tout-Puissant, et par timidité de transgresser dans la maison d'Allah ce qui nécessite la profanation. Et encore

C'est le moyen de multiplier les intentions, Et mesurer avec lui tous les autres actes d'obéissance et actes permis, Puisqu'il n'y a pas d'obéissance sans porter beaucoup d'intentions, Elle n'est présente dans le cœur d'un serviteur croyant autant que son grand-père en quête de bien, et enroulez-le pour lui, , et réfléchissez-y, Ainsi, les actions sont purifiées et les bonnes actions sont multipliées.